清朝末年，諸羅山城城隍廟內，有位乞丐姓胡，自小兩足麻痺，無法行走，都以兩手支撐，移動上半身，所以臀部在長期磨擦下，傷口合了又裂、裂了又合。一位善心人士，贈予胡姓乞丐一塊鹿皮，墊於臀部之下，減少與地面的摩擦，所以被取綽號為擦鹿皮，在城隍廟門口，討食多年。
有一天，擦鹿皮看見一位鄉下婦人，背著小孩到廟門口，解下小孩、將攜帶的東西放於壁邊，匆匆進廟，祈求城隍爺，又匆匆再背起小孩離去，不小心遺下小布包，擦鹿皮拾起小布包，但婦人已不知去向，打開布包一看，裡面裝滿銀錢，他便收藏在懷裡，心想：「這包銀子，一定是醫治小孩的病費。」於是坐在廟門口，靜待婦人出現。
約一刻鐘後，擦鹿皮看到婦人面孔惶急地沿路東找西尋，到了廟門口時，眼淚幾乎快奪眶而出了。
擦鹿皮：「這位嫂嫂，妳在找東西嗎？」婦人：「是呀！」擦鹿皮：「找什麼東西呢？」婦人：「跟你說有什麼用？」擦鹿皮：「妳說看看吧！不一定會沒有用。」
婦人：「我掉了銀布包。」擦鹿皮拿出布包說：「嫂嫂看看，這個是不是妳的呢？」婦人一看，破涕為笑，膝蓋一跪接下，點錢分文未少。「感謝叔叔，你救了我們母子倆的性命。」婦人拿出銀兩要交給擦鹿皮，以表感謝之意，擦鹿皮雖然行乞貧苦，亦不取無義之財。
當天晚上三更時分，擦鹿皮大叫痛死了，廟祝被吵醒，嚷著他吵人清夢，一連三次。等到天明，廟祝指責擦鹿皮，小乞丐回答：「晚上出現一位神將，自稱周倉爺，說我今日拾金不昧，上天許我可用腳走路，特來醫治腳疾，因為痛苦難忍，所以才會大叫。」說完之後，擦鹿皮果然站了起來，便不再行乞，後來也順利成家立業。
尊重別人財物，是文明道德，世間愚多智少，做有益事少，行無益事多，貧者受苦，故壽長；富人享福，故壽短。心是善惡的源頭，禍福的機關，愚人不知天道，忘卻了鬼神做事，更忘卻了鬼神起念，豈知鬼神刻不離人，一念起之，善心感了吉神，便跟定他。故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。
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