在南北朝後魏時代，五台山大孚靈鷲寺每到春天三月，會舉辦「無遮齋會」，不分出家、俗家，男女老幼，貧富貴賤，甚至乞丐都可以參加，飽食一餐，平等施食，以表佛法平等，無人我之分別。
一天，有位衣衫襤褸的女子，懷裡抱著嬰兒，一手拎著小孩，身旁跟著一條狗，隨著人群走近寺院，她見眾香客施捨金銀，自己卻身無分文，便剪下頭髮作為施捨之物。
貧婦對寺廟方丈說：「師父，我還有急事要去辦，能否先給我一些食物。」
雖然開齋時間未到，但施主的要求不能拒絕，方丈想，嬰兒不會吃，便給她了兩份。貧女吃完後，又說：「我這條狗，牠也得吃點東西才行!」
方丈無可奈何，勉強又再給一碗。但貧女又繼續說：「我肚子裡的孩子也需要食物。」
住持聽了，忍不住厲聲喝斥：「你來這裡請求出家人布施齋食，卻貪得無厭，你肚裡的孩子根本還沒有出生，難道他也能進食?不覺得自己過分貪心了?」
此時，貧女泰然自若答道：「苦瓜連根苦，甜瓜徹地甜，是吾超三界，致使阿師嫌。」眾生的心，執著於貪嗔癡的妄想中，如同苦瓜，連根都苦，內心充滿痛苦；反觀諸佛菩薩，因為開發出本具智慧，故一切時皆處自在。」
說完，貧女示現出文殊師利菩薩的莊嚴德相，身上放出七彩奪目的佛光，狗化為座下獅子，孩童是二位侍者。在雲光縹渺，若隱若現的空中說偈：「眾生學平等，心隨萬境波，百骸俱捨盡，其如憎愛何?」
學佛眾生都知道要學平等的清淨心，可是，這個心卻把持不住，老是隨著外在遭遇的得失榮辱，而流轉不停，如果來日只剩下骨骸，我們耿耿於懷的愛憎又在哪裡?
當時參加齋會約有一千多人，親眼見到了菩薩的聖蹟，聆聽菩薩警示的偈語，都心生懺悔，向空中頂禮說：「菩薩!但願垂示真正的平等法門，讓我們一心奉行!」空中再傳來偈語說：「持心如大地，亦如水火風，無二無分別，究竟如虛空。」
聽完，住持法師懊悔自己不識菩薩，取刀欲挖出雙眼，懺悔對菩薩褻瀆之罪業。
「法師，您這樣於事無補啊!」「贖罪方法很多，法師何苦出此下策呢?」
在眾人勸阻下，住持才打消原意，為懺悔其罪興建了一座寶塔，供奉貧女布施的髮束，令後人警惕。
慈悲龍德 上師開示：「一切的境相，皆因我執心而顯現，在日常生活中所遇之人事物，皆有可能是我們的聖因緣、善法因緣，因此應要依循 佛陀慈悲教導，以平等心利益眾生。要布施，就要以平等心去布施，意即饒益一切有情眾生。」
更多最新消息，請見「觀音山全球資訊網」
► http://www.fazang.org/index.php?ID=92
▍觀音山中華大悲法藏佛教會
►全球資訊網：http://fazang.org/
►吉祥洲LINE@：https://line.me/ti/p/%40loc6698t
▍觀音山素食料理簡單做
