東漢時，有一官員名叫郭汲，品行清廉、光風霽月，尤其講究信義。他做並州太守時，一心為了百姓謀求福利，仁政愛民。他時常微服出訪，體察民間疾苦;整頓吏治，平反許多冤獄假案，轄內的百姓皆對他感念再三，因此但凡太守官服出巡，老老少少皆夾道歡迎。
一次，郭汲到各地州縣考察吏治，在西河郡美稷縣停留一段時日，他詳細閱讀縣衙所積的案卷，若有闕疑一律重新審查，並走訪貧苦人家，予以救濟慰問，辦完事後，隨即啟程趕往下一個州縣。
他剛到城門口，後頭卻傳來一陣急促的馬蹄聲──原來是一群孩子騎著竹馬趕來相送，一直將他送到郊外。孩子們對他依依不捨，便問:「使君哪日會回程再經過呢?我們要來迎接!」郭汲含笑，認真地計算時程講給孩子們，孩子們高興的小臉撲紅，忙不迭地答應了。
到了約定的那一日，郭汲受到了孩子們的熱烈歡迎，卻沒有人知道他昨日在野外餐風露宿了一夜，只因他比預定的時間早一日完成巡查，卻珍重信諾，選擇延遲一日回程。
郭汲的守信廣受時人欽佩，即使是以太守之尊與野外孩童做出的承諾，也不輕易違背，他的德行就連漢光武帝都稱讚:「信之至矣!」
「仁義禮智信」是儒家所崇尚的品德，而這和佛家所言「不殺生、不偷盜、不邪淫、不飲酒、不妄語」是無二無別的。其中不妄語就是誠信的開端，一個善於欺騙毀罵、挑撥離間、花言巧語、惡口刻薄的人，不只沒有信德，招人厭煩，也在無形之中流失許多福德。律藏中詳細描述:「妄語的人猶如空空的容器倒放，所修的梵淨行及所行的善事功德均一敗塗地。」
慈悲龍德 上師曾開示:「妄語所招感的境界是極熱、極寒的，大至墮落到八寒、八熱地獄，小至投生現世的極地、沙漠等極端氣候地區，還常常會遭逢許多爭端、恐懼的事物，不可不慎。而不妄語之人所得到的果報是辯才無礙、處眾無畏、智慧明利，結下許多善緣，並為世間之人尊敬。」
妄語的惡果難以想像，一點一滴都會積聚成深重的罪業，但如果能慎言，童叟無欺，所得到的善報將是難以想像的。
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