東漢時,有一官員名叫郭汲,品行清廉、光風霽月,尤其講究信義。他做並州太守時,一心為了百姓謀求福利,仁政愛民。他時常微服出訪,體察民間疾苦;整頓吏治,平反許多冤獄假案,轄內的百姓皆對他感念再三,因此但凡太守官服出巡,老老少少皆夾道歡迎。
一次,郭汲到各地州縣考察吏治,在西河郡美稷縣停留一段時日,他詳細閱讀縣衙所積的案卷,若有闕疑一律重新審查,並走訪貧苦人家,予以救濟慰問,辦完事後,隨即啟程趕往下一個州縣。
他剛到城門口,後頭卻傳來一陣急促的馬蹄聲──原來是一群孩子騎著竹馬趕來相送,一直將他送到郊外。孩子們對他依依不捨,便問:「使君哪日會回程再經過呢?我們要來迎接!」郭汲含笑,認真地計算時程講給孩子們,孩子們高興的小臉撲紅,忙不迭地答應了。
到了約定的那一日,郭汲受到了孩子們的熱烈歡迎,卻沒有人知道他昨日在野外餐風露宿了一夜,只因他比預定的時間早一日完成巡查,卻珍重信諾,選擇延遲一日回程。
郭汲的守信廣受時人欽佩,即使是以太守之尊與野外孩童做出的承諾,也不輕易違背,他的德行就連漢光武帝都稱讚:「信之至矣!」
「仁義禮智信」是儒家所崇尚的品德,而這和佛家所言「不殺生、不偷盜、不邪淫、不飲酒、不妄語」是無二無別的。其中不妄語就是誠信的開端,一個善於欺騙毀罵、挑撥離間、花言巧語、惡口刻薄的人,不只沒有信德,招人厭煩,也在無形之中流失許多福德。律藏中詳細描述:「妄語的人猶如空空的容器倒放,所修的梵淨行及所行的善事功德均一敗塗地。」
慈悲龍德 上師曾開示:「妄語所招感的境界是極熱、極寒的,大至墮落到八寒、八熱地獄,小至投生現世的極地、沙漠等極端氣候地區,還常常會遭逢許多爭端、恐懼的事物,不可不慎。而不妄語之人所得到的果報是辯才無礙、處眾無畏、智慧明利,結下許多善緣,並為世間之人尊敬。」
妄語的惡果難以想像,一點一滴都會積聚成深重的罪業,但如果能慎言,童叟無欺,所得到的善報將是難以想像的。
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