有一對貧困母子,兩人相依為命,母親替人幫傭做些粗活苦役,獨自含辛茹苦把小孩養大,把兒子送到學堂讀書,希望小孩將來出人頭地,不要像自己一生辛勞。後來小孩很有出息,考試金榜題名高中狀元,在京城當官,也結婚成家生子,京城生活繁華且快意,與之前清苦日子相比,完全無法相提並論,也完全遺忘了在家鄉望眼欲穿、一手拉拔自己長大的老母親,也沒有迎接母親到京城來奉養,完全棄母不理不顧。
母親輾轉從鄉里鄰居口中,聽到自己小孩的消息。「哎呀!你的小孩,考到狀元啦!」母親聽了欣喜若狂,決定千里跋涉進京找小孩,由於身上沒有旅費,只好一路行乞。皇天不負苦心人,母親終於抵達京城,在四處詢問下找到兒子。已經成為顯貴的孩子見到母親衣衫襤褸,蓬頭垢面,還生著病,像個乞丐婆一樣,深怕被百姓、被自己的妻子看到,會非常丟臉,因此裝作不認識母親,將其趕出去官邸。
在大雪的冬天裡,寒風凜冽、氣候嚴冷,因為念子心切,母親站在官邸外面徘徊,許久不忍離去,口中還喃喃念道:
「回憶當年我養兒,如今我兒養孫兒,
我兒餓我由他餓,莫使孫兒餓我兒。」
母親對於兒子的關愛到此種極致!為人子女又有幾位,付出真誠盡心的關愛,去對待父母呢?正所謂:「癡心父母古今多,孝順兒女誰見著?」而這般不知感恩父母的兒女,縱使享受世間福也絕對不會長久。
如果有幸父母仍然健在,行孝要及時。不管是社會賢達人士或政商名流,已經為人父母或祖父母,以前對父母親的忤逆不孝,令其擔心、傷心、失望,種種養育自己的恩情是否都償還回報了呢?
努力修學佛法,可以做為彌補。但大多數修學佛法未必得力,換言之,孝德有虧,一般性參學佛法難以彌補。為眾生奉獻,幫助父母解脫輪迴,是為大孝。教主 本師釋迦牟尼佛、大願 地藏王菩薩、慈悲 觀世音菩薩…諸佛菩薩皆是實踐大孝者。成就聖賢,普利眾生,讓千秋萬代都獲益無窮,稱為至孝。唯有在佛法中,能夠圓滿體現至孝。
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