有一對貧困母子，兩人相依為命，母親替人幫傭做些粗活苦役，獨自含辛茹苦把小孩養大，把兒子送到學堂讀書，希望小孩將來出人頭地，不要像自己一生辛勞。後來小孩很有出息，考試金榜題名高中狀元，在京城當官，也結婚成家生子，京城生活繁華且快意，與之前清苦日子相比，完全無法相提並論，也完全遺忘了在家鄉望眼欲穿、一手拉拔自己長大的老母親，也沒有迎接母親到京城來奉養，完全棄母不理不顧。
母親輾轉從鄉里鄰居口中，聽到自己小孩的消息。「哎呀！你的小孩，考到狀元啦！」母親聽了欣喜若狂，決定千里跋涉進京找小孩，由於身上沒有旅費，只好一路行乞。皇天不負苦心人，母親終於抵達京城，在四處詢問下找到兒子。已經成為顯貴的孩子見到母親衣衫襤褸，蓬頭垢面，還生著病，像個乞丐婆一樣，深怕被百姓、被自己的妻子看到，會非常丟臉，因此裝作不認識母親，將其趕出去官邸。
在大雪的冬天裡，寒風凜冽、氣候嚴冷，因為念子心切，母親站在官邸外面徘徊，許久不忍離去，口中還喃喃念道：
「回憶當年我養兒，如今我兒養孫兒，
我兒餓我由他餓，莫使孫兒餓我兒。」
母親對於兒子的關愛到此種極致！為人子女又有幾位，付出真誠盡心的關愛，去對待父母呢？正所謂：「癡心父母古今多，孝順兒女誰見著？」而這般不知感恩父母的兒女，縱使享受世間福也絕對不會長久。
如果有幸父母仍然健在，行孝要及時。不管是社會賢達人士或政商名流，已經為人父母或祖父母，以前對父母親的忤逆不孝，令其擔心、傷心、失望，種種養育自己的恩情是否都償還回報了呢？
努力修學佛法，可以做為彌補。但大多數修學佛法未必得力，換言之，孝德有虧，一般性參學佛法難以彌補。為眾生奉獻，幫助父母解脫輪迴，是為大孝。教主 本師釋迦牟尼佛、大願 地藏王菩薩、慈悲 觀世音菩薩…諸佛菩薩皆是實踐大孝者。成就聖賢，普利眾生，讓千秋萬代都獲益無窮，稱為至孝。唯有在佛法中，能夠圓滿體現至孝。
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