你相信這個世界上有鬼嗎？
國立臺灣大學前校長李嗣涔教授致力於量子力學的研究，試圖在其研究中，以科學證實靈界的存在，並探索這個世界的真實全貌。
《法苑珠林》中記載，鬼道眾生依他們的罪福因緣，分有三十六種品類。他們存在的空間常常是跟人重疊的，所以我們的所作所為、所言所行，不要去冒犯他們。
慈悲 龍德上師曾開示，曾經有位受過高等教育的林先生，認為鬼神之事看不到也摸不著，為無稽之談。有一次林先生看到附近的鄰居都在做普施，準備上好的水果、供品要供好兄弟。林先生看著這些虔誠備辦的供品，不知哪裡的火氣，憤憤地拿起供桌上的水果吃了起來。然而他才吃上幾口，便覺劇烈腹痛。他的妻子看事情不對勁，要林先生準備供品祭拜好兄弟，懺悔自己的無理冒犯，林先生腹痛的情況才轉好。鬼神真實存在於我們生活。
慈悲 龍德上師曾開示：「什麼是冤親債主？顧名思義就是與我們有仇怨之對象。」佛家語講：「無緣不聚，無債不來。」
冤親債主就是我們輪迴於三界六道中，已超生或未超生的一切六親眷屬，都是我們過去及現在的親人。這關係就如同我們與現世父母子女的相處模式，如果惡緣較多、善緣不具者，稱為「冤」 ；如果善緣較多、彼此相應者，稱為「親」，或說他們都曾是我們的親人，所以也叫「親」，然而不管善緣或惡緣，皆有未了的因緣，所以稱為「債主」。
只要我們有未化解的冤欠，生活中便會有冤親債主對我們索報，生活就會產生或大或小的逆緣障礙。當我們有能力時，應該盡量還債，一旦冤親債了，身處的緣境也會有正向的轉變。向我們索報的冤親債主，因為我們造作的傷害，投胎墮入悲苦的境界，今天向他們懺悔，化解這段仇怨，以佛法的功德幫助這些眾生，豈不是一樁美事？
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