曾經有一位哲蚌寺的格西做過以下的開示：「出家人修持財寶天王第一要看重戒律清凈，這是財寶天王首看的緣起。在家居士者，有守皈依戒、五戒者，戒律要守好；未受戒的居士要自我要求人品端正，職業要選正業，不可做傷害眾生的行業，特別是和殺生、淫業有關的業別。」
當年，佛陀在娑羅雙樹下示現涅槃之際，囑咐四大天王，未來世邪見王將毀滅佛法，必須護持佛法；當時財寶天王於佛前頂禮立誓，應允率領一切眷屬來保護北方的佛門弟子，俾使正法久住世間，誓願護持佛法，給予眾生財富資糧，成就世間法門。
祂並發願：「未來的眾生，如果有人聽聞我的名字，知道我，我即會在他左右護佑他，如保護自己眼睛和性命一般，不使諸惡障惱傷害他。如果有人侍俸我像國王一般，我也以國王般對待他，如果有人以財富、歡喜、妙樂等一切美好的事物供養我，我的身口意加持便會在他的身上，愛念他無量，求官求財乃至一切，所有富貴安樂、端正男女、奴婢車乘、五穀豆麥、田莊妻妾，成就一切樂具，隨其願不相違背。」
許多人以為只要拜入高僧大德座下學佛，此生解脫就穩妥了；好好地求財神賜福，就可以實現發財夢。俗話講：「師父領進門，修行在個人」事實上，更重要的是依靠自己努力。
慈悲 龍德上師在開示《親近上師法》時提到一個思惟：「你的肚子很餓，看著在你面前的三明治，並且不斷分析三明治的材料，『這是全麥的麵包、黃瓜…』但這麼做並不能停止肚子餓的現況，只有將三明治拿起來，吃到肚子裡，你才會感到飽足。」
佛法也是如此，「學佛」，是學佛的行誼，跟佛做一樣的事，這是學佛。而研究「佛學」，研究得再透徹，所能得到佛法的利益有限。
供養財寶天王這也是一種表法，透過不斷地發願，行持正法，與財寶天王的善願相應，自然能得財寶天王的加持護佑。
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