【當法螺響起】
《大般涅槃經》記載，無量阿僧祇劫前，在拘尸那城，有位比丘名為「覺德」，因為持戒清淨，戒德莊嚴，有許多徒眾仰慕追隨，聽從教化。城中破戒比丘擔心覺德比丘如此教化，會妨礙他們貪求物欲行為，便心生惡念，想要危害覺德比丘。
當時的國王，名為「有德」，即刻趕往覺德比丘住處，保護他免於受害。有德國王為護持正法，結果為刀杖弓箭所傷，體無完膚。覺德比丘感念國王護法之誠，於國王臨終前讚言：「善哉！善哉！國王因護持佛法，當來之世皆為無量法器。」
有德國王命終後即往生阿閦佛國，成為阿閦佛的第一弟子，覺德比丘在教化緣盡後，也成為阿閦佛的第二弟子 ，佛陀告誡弟子們：「若佛法衰退欲滅，大眾應當效法有德國王，勇猛無畏，護持佛法。當時的有德國王就是佛陀的前身，而覺德比丘即是迦葉佛，佛陀因護持佛法的發心，而得種種莊嚴身相，成就法身不壞等無量殊勝果報。」
佛法的深妙智慧，是人類生命中最閃亮的明燈，不只帶給眾生心靈中最深層的安定平穩，更增長無盡智慧，覺悟生命實相，導引眾生走向幸福、光明與安樂。現今末法時代，去佛已遠，世間瀰漫貪瞋痴慢疑，在面對物欲橫流且無常難測的世間，佛弟子更應以身作則，護持佛法，弘揚佛法，利益廣大有情眾生。
要能在世間弘傳佛法教化眾生，大眾能有次第地精進道業，需要講經說法、實修實證的道場。「觀音山中華大悲法藏佛教會」是依循佛陀正道、嚴謹持戒、弘法度眾之正信道場，引領眾生辨別是非、斷惡修善，啟發內在自性的光明智慧，肩負如來家業，誓將諸佛菩薩的心要普傳四方，實踐佛陀救度一切如母有情的宏願。
佛法出世間，不離世間覺。發心登記常年護持道場，護持佛法，如同勸請諸佛住世，鳴吹警世之法螺。「當法螺響起」，無上智慧與慈悲的佛法廣傳，植入於人間菩提種子的八識田，將擁有福慧圓滿的生命，也為個人及大眾留下善美深遠的因緣。
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道場，代表上師、佛、法、僧常住，也就是佛法在這人世間教化眾生的聖地，佛法能廣揚弘傳，是無盡眾生福報利益綿延之根源。也因此，道場至關重要。
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