【五戒的殊勝功德】
在《釋迦牟尼佛廣傳.白蓮花論》中記載過一個故事:遠古時期,一處名為嘎西的地方,有片茂密的森林。森林中有一隻羊角鳥、一隻山兔、一隻猴子,還有一頭大象,牠們彼此和睦相處,互相扶持,在平日生活起居或外出,都長幼有序地相偕。
當走到地勢陡峭處,大象就會背起猴子,猴子背山兔,山兔頭頂上站立著羊角鳥。這一幕也是後世藏傳文化中有名的「四和合圖案」,經常出現在寺廟、僧房、牆壁或大門上,代表的即是「敬老 」與 「和諧共處 」。
而這四隻動物,同時也發願要行持善法,守持五戒,戒除殺生、偷盜、邪淫、妄語等過失,也避免食用那些含有令人眩暈陶醉成份的樹葉、果實,並且鼓勵周遭同伴一起嚴守五戒。
漸漸地,森林裡所有的動物都能做到互不傷害、平和度日,由於牠們力行善法之功德,整個大地因此五穀豐登、富饒強大,一片祥瑞之景。
當時的羊角鳥,就是釋迦牟尼佛的前世,山兔是舍利弗尊者,猴子是目犍連尊者,大象則是阿難尊者。偉大 佛陀即使生於旁生也不忘修行利眾,在這則傳承公案中更是為眾生彰顯了「五戒」的功德。
如果以一個具體的例子,來形容五戒的功德,在《校量功德經》中譬喻到:對於四大洲中所有二聖果位的聖人,盡形供養,乃至起塔,不如男子女人,受持五戒所得功德。實在是難以想像的超勝!
佛門中,戒律是止惡防非、斷惡修善的基礎,如同破洞的水壺無法蓄水,沒有持戒的人自然也無法積聚任何的功德福報;反之一個依照修行次第,受持三皈依,進而上求五戒的人,不只能鞏固自身修行,絕除一切世俗過患,他所招感的種種善報也不僅止於自身,而能霑益周遭的人,乃至村里、國界,甚至是整個世界。
?虔敬心向尊貴 龍德嚴淨仁波切請求受持在家五戒
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12月17日.賢劫千佛節日
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