2500多年前，偉大人天導師 釋迦牟尼佛，以一大事因緣，降生娑婆界，證悟殊勝的佛法教化人間，眾生才得以徜徉在佛法解脫甘露的大海之中，修辦自他二利，修習佛教種種法門，當清淨法水洗滌心中塵垢，解脫生死輪迴枷鎖時，紅塵將變淨土，熱惱也變清涼。
如果沒有佛法，眾生將跟隨世間潮流追逐五欲六塵，起起伏伏、渾渾噩噩度日。因此，當蒙受佛法恩德利益，化消災劫業報，改變命運時，應感念 上師三寶的恩德，將自己得到的佛法利益，推己及人，讓周遭有緣人，都能受持佛法，學佛修行，甚至因接觸佛法，最終得到真實的解脫。
道場是學佛修行的處所，是去除煩惱的清涼地，是悲智願行的學習處，佛法是否興盛得以久住，關鍵在於道場是否能恆遠地推行佛行事業；七眾弟子是否盡心盡力護持道場，令佛法得以弘揚普利大眾，使一切有情眾生皆能同霑法益。
護持道場修積大福報、開啟大智慧，消除多生累劫的無明、去黏解縛，使煩惱得以消融，進而自在無礙，更易趨入實相。故護持道場是自利利人、福慧雙修的菩薩行，也是令諸佛最歡喜的最上首供養。
報佛恩行菩薩道，是學佛修行成就的關鍵；護持道場，善業果報難以思議。佛陀住世時代，給孤獨長者護持佛陀說法道場──祇樹給孤獨園，此一大善行消盡其多生累劫的貧窮惡業，壽終後投生於彌勒菩薩說法所在的忉利天宮。
民初高僧──虛雲大師，一生修建南華寺、湧泉寺等多處寺廟不斷，許多寺廟迄今仍是重點寺院之一，以自己的雙手及苦力，為眾生鋪設康莊的解脫大道。佛法唯賴大喜大捨之眾生發心護持，代代傳承延續，為末法的我們照射著真理的光明，為五濁的人道指引著離苦得樂的方向。
佛陀的恩德像陽光般消融了實修者的三門罪業，如雨水般滋潤著敬信者的八識心田， 蕅益大師為《悲華經》題序，提及「當知：今日四眾弟子，無非昔日曾飲大悲血、食大悲肉、受用大悲頭目腦髓、及餘身分者也！釋尊捨無量血肉身分，令我輩成菩提種；我輩猶復不思報恩，尚可為人乎？」
敬邀十方善信大眾發心登記常年護持道場，一人一力、齊心合力弘揚佛法，祈請在慈悲佛陀的無量加持下，眾生福慧吉祥、道業精進，佛法長久住世，薪火相傳，恆常救度眾生到達涅槃寂靜的彼岸。
常年護持觀音山道場道場，代表上師、佛、法、僧常住，也就是佛法在這人世間教化眾生的聖地，佛法能廣揚弘傳，是無盡眾生福報利益綿延之根源。也因此，道場至關重要。
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