【略說實修】普賢菩薩十大願──廣修供養支/恩田供養5-3
佛法將供養的對象比喻為「福田」,因為「田」能生長一切植物;「福田」則能生出一切世間、出世間的福報與善法。就布施供養的對象不同,福田又分為敬田、恩田與悲田,稱為「三福田」。
這一次我們探討的是孝養父母、尊敬師長,稱為供養「恩田」。父母、師長對我們有教養之恩。慈悲 龍德上師在開示《父母恩重難報經》講到:「假使有人,左肩擔父,右肩擔母,研皮至骨,穿骨至髓,繞須彌山,經百千劫,血流沒踝,猶不能報父母深恩。」
佛曾開示弟子:假如將所有財寶堆起直到天上,用以布施,其福德不如竭盡所能孝順、供養父母所獲之福德。師長則啟發吾人之智慧,開導做人處事之道,其恩不亞於父母,故知供養師長,福亦無量。經典亦言:事奉父母、師長當如事佛。
孝為百善之先,若能以恭敬心奉養父母、師長,必能增長福慧。例如,中國古代,有位賢人舜,雖然父親與繼母偏袒幼弟象,曾多次要將舜害死,但舜仍不改其孝養之恭敬心,竭盡所能奉養雙親,慈愛幼弟,期盼父母得展歡顏。由於此孝行,而感動堯帝,不僅將二個女兒嫁予舜,而且在多次的勘驗後,證明舜的確堪任大事,遂將天下禪讓給舜。
貴為人天導師,三界至尊的佛陀,在證悟成道以後仍上升到忉利天為其生母摩耶夫人說法,度摩耶夫人至究竟的常寂光淨土,這是最極致的孝道表現,讓至親父母不再於輪迴之中受宿命之苦。
佛弟子在學佛的過程中,以依教奉行,如理如法地實修,不以分別心、好惡心來揀擇修行項目,才能真成就證悟解脫道。佛陀示現人天大孝在我們眼前,對於今世生養有恩的父母,為了養育我們而付出青春與生命的精華歲月,現在的我們能為他們做些什麼,來報答父母深恩呢?這實在是值得我們深思!
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