宋朝有一位禪師，年輕未出家前，曾經喝醉酒，在與人爭奪錢財之時，重擊對方斃命。後來他畏罪遠逃，因為懺悔而出家勤苦修行，終於大徹大悟，明心見性，成為大禪師，並且還開堂說法，徒眾達數百人之多。
禪師七十歲的時候，有一天早晨，他沐浴之後陞座，告訴徒眾：「你們不要動、不要說話，看老僧了卻四十年前的一樁公案。」等到了中午，一位士兵突然來到禪寺，扳起弓箭，想要射殺禪師。老禪師就向士兵合掌說道：「老僧在此等候您已經很久了。」士兵驚奇地反問：「我與和尚素不相識，為何一見面就想殺您呢？我自己也不明白其中的緣故。」
老禪師回答：「欠債還錢，公平交易，但請下手，不必遲疑！」並且回頭交待徒眾：「我捨報之後，你們請這位居士吃飯，飯後送他回家。如果你們有半句責怪的話，就是違逆了上天，違背了師道，不是我的弟子。」士兵聽了禪師的話，更加覺得疑惑，於是請禪師一定要說個明白。禪師說：「你因為輪迴投胎，所以才會忘記，而我仍然在世，所以沒有失去記憶。」就把出家前，為錢奪命的事情告訴了士兵。
士兵本來不識字，忽然大聲地唱道：「怨怨相報何時了，劫劫相纏豈偶然？不若與師俱解釋，如今立地往西天。」說完之後，士兵手持著弓箭，就站立著往生了（立化），禪師下了座為其落髮，並取了法名，更換衣服之後，就將士兵放入了龕中，自己結跏趺坐，向徒眾道別後坐化。
佛家一偈語：「假使百千劫，所做業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」殺人於四十年之前，償債於四十年之後，索償債務雖然是遲了一些，但是債務是不會變的。因果之前，人人平等，罪福的報應，如影隨形。心動了不正當的念頭；身做了背天理的行為，終由自身承擔果報，他人代不得，甚至禍延子孫，悔已至遲。謹慎每一個當下的身、語、意，皆牽繫著未來的罪福因緣。
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