?【普度的十種殊勝功德】
佛教中元普施盂蘭盆法會的傳統,起源自《佛說盂蘭盆經》。目犍連尊者藉由供佛齋僧之威德力,須臾間超薦墮落在鬼道的母親得生善趣。因此,普度蘊涵著孝親報恩、上供下施的大功德。普度的真義是一切皆普、一切皆度,冥陽兩利、怨親平等,貴在沒有絲毫分別、比較,功德也才能廣大周遍圓滿。
陽世間的人以功德超渡幽冥眾生,如解倒懸、如雨甘霖。鬼道的痛苦極其難以想像,腹大如斗、喉細如針,卻多生累劫來求索飲食不遂,不聞五穀、飲水之名,甚至還會口出烈焰,彷彿五內的飢渴欲望化為火焚。所以能夠施食給幽冥眾生,以佛法甘露咒利益他們,正是契合菩薩道的精神,為十方諸佛所歡喜!
慈悲 龍德上師曾開示,施食具有以下的功德利益:
一、具足飲食,皆得飽滿
二、餓鬼得生天上
三、如同供養十方如來
四、顏色鮮潔(樣貌端正、氣色佳)
五、聰慧強記(記憶力好)
六、夜叉羅剎鬼等皆敬畏
七、心得清淨,布施時能遠離貪著習氣
八、證梵天威德
九、與諸怨敵常得勝
十、三寶憶念,諸天擁護
此外,若有業障深重欲消業培福的人,更是不能錯過普度。《甘露味經》云:「若復有重罪惡業累障,難斷除者,每日咒乳粥以施餓鬼,滿足七日,一切罪障悉滅無餘。」可見拔除眾生痛苦的功德實在殊勝!
觀音山中元普施盂蘭盆法會恪遵如來教誡,更將普度上供下施的功德發揮到淋漓盡致。普度的供品將可開放大眾捐贈至偏鄉部落、弱勢團體,越加拓展普度涵蓋的功德層面。歡迎十方善信法友一同參贊普度,利益眾生盡無餘!
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