?【苦命鬼現身說法：得度善因好重要】
人尚存一息時，命運還掌握在自己手中，為善上升、為惡下墮；待到嗚呼哀哉，若不幸淪為鬼道眾生，又沒有陽世間的子孫為其修積得度的善因，大多就只能隨業流轉，在漫長的餓鬼生涯中將惡報消磨殆盡……。
清朝紀曉嵐曾書一部《閱微草堂筆記》，紀錄他在街坊巷弄間的所見所聞，其中不乏因果感應、善惡業報的真實事蹟，就讓我們透過其中一則鬼魅的現身說法，來一窺鬼道眾生的真實處境吧！
有位劉先生曾在一座古剎教導孩童讀書，某天夜晚，他隱約在寺牆缺口處，看到兩道鬼鬼祟祟的人影，劉先生以為是盜賊，便對他倆厲聲喝斥，沒想卻傳來一道微弱的聲音：「我們不是盜賊，是有事求於您！」劉先生正詫異時，那道聲音接著說：「我們生前造了惡業，死後墮在餓鬼道將近百年了，每聞到僧廚裡飄出來的飯香就飢火中焚。暗中觀察您具有慈悲心，所以求您賜給我們一些殘羹冷飯，以解飢渴之苦，可以嗎？」
劉先生不相信，反問到：「若你們真的是鬼魂，佛門中也常舉辦超渡、經懺等法事，功德足以救濟你們脫離冥途，為何你們不向出家人乞求超渡呢？」這時牆外鬼一聲嘆息，幽幽地說：「您有所不知，鬼要能被超渡，也要有善因。我們生前為官趨炎附勢，得志時又從未做過扶貧濟弱的善事，現在做鬼，怎麼會有善緣呢？幸虧我們當時也非一毛不拔，親友故友遇到困難，也還能略幫一二，所以現在尚能得到一些殘羹冷飯的憐憫。」劉先生聽後，同情他們的遭遇，答應每天向他們施捨一些食物。
一年過後，「牆外鬼」前來告別，他們要轉世投胎了。而是以什麼樣的善因，得以讓他們脫離鬼道呢？原來他們懂得「自救之法」，這一年來，倆鬼在樹林間，見到有人要來狩獵鳥兒，便先驚嚇牠們令其高飛；遇到有人來捕魚，就先下水驅趕魚群，以此善心，他們能夠遠離苦趣。
由此可見，鬼道眾生要能脫離鬼道，首要具備「善因」。佛經記載，鬼道眾生分三十六種品類，各有不同的形象、飲食、罪福因緣，此則故事中的鬼，生前尚能惠及急難親友，因此處境還算自由，可享用冷飯，也能為自己做點力所能及的好事，但不是所有的鬼都能這樣，更多的是罪業更重、被處處束縛，半點不由自己。
慈悲 龍德上師曾開示：「若人在世不懂得斷惡修善、修養心性，則百分之七十捨報後都將進入餓鬼道。」因此，若懂得為先亡祖先、冤親債主登記普度，便是在為他們修積得度的善因，並締結深厚佛緣。觀音山的普度遵循佛規儀制，廣大的上供下施、海內外千人誦經，功德之超勝能迅疾將鬼道眾生超渡至善趣，每年各地道場皆傳來諸多殊勝的感應。邀請您一同參贊普度，為自他耕耘解脫的大善因！
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