當初佛陀成道時，證悟通達宇宙萬物之真理，由於此法過於深奧，對於當時都在學習外道的印度人而言，根本無人能理解。佛陀開示：「得到如同甘露般殊勝法，由於深奧難懂，無人能理解，不宣說此法，入林中安住。」於是在佛陀成道後四十九天之中，沒有說法。因為世人智慧未開，怎會知道悉達多太子已經證悟成佛，自然無人向佛陀請法。後來，帝釋天和大梵天王從天而降，供養佛陀右旋法螺和千輻法輪，請佛轉大法輪，以此因緣，佛陀才開始到鹿野苑，對五比丘做第一次的說法，講述四聖諦。
佛陀所傳的一切法，包括聲聞、緣覺、菩薩的外三乘；事部、行部、瑜伽部的內三乘；瑪哈瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽的密三乘，一共是九乘次第。視因緣應機調伏並利益廣大有情眾生，我們祈請上師、諸佛菩薩、善知識們能夠傳授小乘、大乘和金剛乘的教法。有人開示佛法，法輪才會轉動，眾生才能聽聞佛法；能聽聞佛法，才能藉由聞思修來證悟自性。可以說有轉法輪的言教，才有證悟的證教。一切成就均來自於轉法輪，請轉法輪可以對治無明和謗法，增長智慧，因此，我們要常常祈請上師、諸佛菩薩、善知識們常轉法輪。
—— 擷取自第14章 內不共加行（不共內前行）─上師瑜伽 七支淨供．《龍德上師大圓滿 普賢上師言教集》/ 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©
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【觀音山 龍德上師】
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