曾經玩過「雲霄飛車」或「高空彈跳」嗎?或去戲院看過「恐怖片」或「驚悚片」的經驗嗎?為什麼人要花錢買這些「不安難受」的情緒呢?很多人可能覺得這是年輕人在做的事情，但也有不少年紀較長的人，也是再花錢買「難受」，如覺得空虛或心情不好，就到百貨公司瘋狂血拚，買了一堆不需要的東西，結果更難受。
心理學家解釋此現象為「拮抗理論」，認為當我們經歷一種情緒時，同時另一種相反的情緒也在暗地裡發生。人在追求刺激的快感，相反的極度空虛落寞也會伴隨你，這種一增一減的情緒，是為了讓人保持在一個不過度偏激的平衡機制。
舉例而言，喝酒好像讓人感到輕鬆愉快，這裡的輕鬆愉快，稱之「第一過程」；可是當感到輕鬆愉快的同時，你的大腦會產生一種相反的牴觸情緒，以防你高興過了頭，這種相反的情緒稱之「第二過程」。
第一過程的情緒，來去如洪水猛獸，但第二過程的情緒持續得比較久，發生得慢、也消失得慢。因此酒精帶來的愉快過後，往往是壓抑和焦慮，這就是為什麼「借酒消愁，愁更愁」。第二過程的情緒是會隨著你喝酒的次數而增加，這就是為什麼人們往往喝得一次比一次多才能解愁。而這樣反覆的情緒，讓落寞的人追尋更多的高潮、空虛的人追求更多的刺激，伴隨而來的是強度更強的低落…產生一種惡性循環。
偉大 教主 本師釋迦牟尼佛，實為大智慧總集，祂早已悟出此道：「人天之樂，猶如電光，須臾即舍」：因為世間輪迴中之欲樂，就像閃電一樣，很快就會消失。所以不喜不悲、內無所得、外無所求；龍德 上師曾開示：「學佛之人，有沒有真的在修行，端看我們的心，有沒有越來越寂靜，有沒有和緣起性空、涅槃寂靜之理，越來越相應契合?越來越趨向菩提正覺?如果有，那就是在修行。如果沒有，還在向外不斷攀求，那就應不斷檢視，自己在做什麼。如果離「緣起性空，涅槃寂靜」越來越遠，即是悖離佛法的真理，應趕快調整回歸正道，發現問題做修改，才有達到實修之目的。
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