佛法中任何修行最基本的目的是消除無始之業障，增益福德、智慧二資糧，進而得到究竟的佛果位。能達到的目的方法有很多種，其中又以「火供」最為立竿見影。火供的功德很大，持續做火供，累積豐厚的資糧可以快速證得佛果。
火供法會需要花費很多的時間備辦，例如準備火供壇城，種類眾多複雜的各式各類的供品、多瑪等。做火供時，要觀想在一片熊熊烈火當中，迎請智慧本尊降臨，包括上師、本尊、空行、護法、三寶以及諸壇城聖眾等，全部降臨到火焰當中。
獻供供品經過佛法加持轉換成無量的供品，透過供養來成就「息、增、懷、誅」四種功德，分別達到消災祛病、增長福德、開啟智慧、長壽康寧、身心自在、斷除無明等，對於改變諸事不順的現況有很大的效驗。
❶「息」功德
參加火供能成辦「息」的功德，即使是重大惡業，也會因火供不可思議的功德化解，或重報輕受，克服一切即將臨身的惡劫凶兆。
❷「增」功德
參加火供能成辦「增」的功德，「增」之意為增盛、擴大之意。修習佛法能否產生福德的根本為菩提心、慈悲心；增長空性的見地。對於智慧、財勢、長壽、喜悅等增長，特別立竿見影。增的火供功德可得到福慧二資糧。
❸「懷」功德
參加火供能成辦「懷」的功德，首先令自己的身心先獲得自在清淨，之後懷柔一切人和非人。其實，外境上的所有不順，歸根結底是身心不自在所致，如果能夠好好修持懷業，當自心獲得自在後，一切外境就會隨心而轉，善緣隨至，一切幸運降臨。
❹「誅」功德
參加火供能成辦「誅」的功德，從字義上看來誅業和殺生無別，事實上截然不同。殺生是損害眾生的惡行；而行誅業時，是將被誅殺的眾生神識以遷識法觀想超渡到淨土。因此，誅業是度化眾生的殊勝方便之法。誅法亦可誅殺自己的無明，如：妄想、煩惱熾盛等，可藉此降伏，斷除輪迴之因。
向火供壇城虔誠獻上福物供品功德殊勝，對於世間的事業、財富、權勢等福報與出世間的解脫道之功德，都會快速增長，無法勝數。歡迎把握機會，對諸佛菩薩行廣大供養，令我們獲得種種不可思議的福報。
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