唐朝篤信佛教，僖宗時期，尊佛門高僧知玄法師為「悟達國師」。悟達國師常以實修經藏的妙慧開解信眾，名滿天下。然而一天，國師卻突生惡疾，膝上長了一個人面瘡，這個人面瘡像人一樣，需要用飲食餵養，國師痛苦難忍，遍尋名醫卻藥石罔效。
這時，國師憶起過去曾幫助過的一位僧人，他曾交代若遇危難可至西蜀九隴山，兩棵連天的大松樹前尋他，國師心想，這或許是一線生機，便啟程前往。當國師來到兩棵連天大松樹前，赫然發現彷彿進到一座金碧輝煌的殿堂，僧人前來迎接，與之交談甚歡，當國師提及膝上的惡疾時，僧人笑笑安慰：「你用後方的山泉水洗滌即可治癒。」
國師依言來到水邊，手捧泉水正要洗滌時，人面瘡突然開口說話：「等等！你學識深廣，不知可有讀過西漢書上，袁盎與晁錯傳呢？」國師回答：「讀過。」人面瘡繼續說：「往昔的袁盎就是你，而晁錯就是我！過去我被腰斬懷恨在心，累世都在尋機報復，無奈你十世為戒律精嚴的高僧，我無法報仇，直到今世你受了皇帝一個沉香寶座的供養，起了一念名利心，德行有虧，我才藉機附在你的膝上。如今蒙迦諾迦尊者賜三昧水令我解脫，今後我不會再為難你了。」
國師聽了，掬起一捧三昧水沐浴人面瘡，一陣椎心之痛襲遍全身，人面瘡果真消失。後悟達國師作《慈悲三昧水懺》廣傳後世。一個人身懷罪過錯，宛如一件衣物染上髒污，當以懺罪消愆的法門、佛法智慧的法水滌蕩，得以清淨罪業。
因果不滅，唯懺悔能不受苦果；懺悔一切，實則是消災招福的上善法門。
「往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡；
從身語意之所生，一切罪根皆懺悔。
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；
心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。」
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