「媽媽不要死！媽你不要死…」7~8歲小孩內心深層的恐懼哭喊，相依為命的母親在客廳，突然貧血暈倒，孩子哭了好一會兒，媽媽才緩緩坐了起來，從鬼門關走了一回，臉色慘白毫無血色，虛驚一場但慶幸人平安無事。
很多時候喊著：不要死，不要死，還是當場往生。因為，死亡就是無常，它隨時會現前，因此改變思維的觀念很重要，不能老覺得很多事情都有挽回的餘地，尤其生死問題，芸芸眾生對死亡觀念態度大相逕庭，各有不同，有人認為說到「死」這個字眼很忌諱，認為不祥，也還以為自己年輕身體健壯，養生之道做得好，死亡，距離尚且有十萬八千里，無須杞人憂天，自尋苦惱，以鴕鳥心態來逃避死亡，過著一天又一天的五欲生活。
也有人胡作非為，以為人死了就算了，20年後又是一條好漢，不見棺材不流淚，人死了20年後不一定還是一條好漢，這就是「常見」的錯誤認知，認為人現在當人，之後生生世世都會為人，這是一種邪見！20年後或許投生為一條狗、一條魚、一隻毛毛蟲…，依照福德因緣，都有可能，所以可以當人，應當要珍惜有寶貴的人身寶，可以上求佛道，解冤解結。
所以人活著的時候，要去想好身前、身後事，活著時應看自己現前的福德智慧如何，依佛法來判斷，自己過去生修學如何，今生是否有依教奉行，解冤解結，學佛修行就是在有限人生中，在理智的規劃，讓人生意義發揮最高境界，在我們死亡時，將對我們產生絕對的幫助，無常大限一到，就不會後悔。
任何事都在「當下」，尤其修持佛法不能等，甚至是搶時間來行功立德，累積福慧二資糧，在《佛說四十二章經》開示，偉大 佛陀問出家眾：「人命在幾間？」大眾紛紛回答，其中一位對曰：「呼吸間。」 佛陀讚許：「善哉，你是真明白此道了！ 佛陀也開示過，最上首的修行是「觀死無常」，一般人普遍恐懼死亡，臨死之際，家人親友、愛情、財富、權力、名聲都毫無幫助，唯有佛法才可以幫助我們進入死亡的準備。
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