有一間寺廟，因擁有一串 佛陀戴過的念珠而聞名。供奉念珠之地只有老住持和七位弟子知道，七位弟子都很有悟性，老住持覺得將來把衣缽傳給其中一位，都可以光大佛法。
沒想到某一天，念珠竟然不見了。老住持把七位弟子找來說：「你們誰拿了念珠，只要歸回原處，我不會追究，佛祖也不會怪罪。」弟子們皆搖搖頭，轉眼七天過去了，念珠依然沒有出現。
老住持又說：「只要承認了，念珠就歸誰。」過了兩個星期，還是無人承認。老住持失望地說：「你們明天全部下山吧！拿了念珠的人，如果想留下就留下。」
隔天，弟子們收拾好行李，長嘆口氣，陸續一一走了。只有一個弟子留下來。老住持問留下的弟子：「念珠呢？」弟子回答：「我沒拿。」老住持又問：「那為何要背個偷竊之名？」
弟子回答：「這幾天弟子們相互猜疑，產生嫌隙，僧團不應該如此，若是有人站出來，其他人才能得到解脫。再說，念珠不見了，佛還在呀！」
老住持笑了，從懷裡取出那串念珠，戴在這位弟子手上。這個勇於承擔、不計個人榮辱的弟子，會是一位好住持。
人被誤解的時候，往往下意識，想盡辦法要辯白爭論，想討回公道，但時常辯得臉紅脖子粗也無濟於事。與其扭轉他人的偏見觀感，不如省下辯解的力氣，去做真正該做的事；不要習慣冀望自他人能夠理解自己，這是一種過度期待，試著靜下心，領悟 佛陀所開示的「萬法體性皆空」之理：沒有誤解的事情、沒有被誤解的我、也沒誤解我的人，讓自己和別人多些空間、時間，也體現出自身更久遠的價值。
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