有一間寺廟,因擁有一串 佛陀戴過的念珠而聞名。供奉念珠之地只有老住持和七位弟子知道,七位弟子都很有悟性,老住持覺得將來把衣缽傳給其中一位,都可以光大佛法。
沒想到某一天,念珠竟然不見了。老住持把七位弟子找來說:「你們誰拿了念珠,只要歸回原處,我不會追究,佛祖也不會怪罪。」弟子們皆搖搖頭,轉眼七天過去了,念珠依然沒有出現。
老住持又說:「只要承認了,念珠就歸誰。」過了兩個星期,還是無人承認。老住持失望地說:「你們明天全部下山吧!拿了念珠的人,如果想留下就留下。」
隔天,弟子們收拾好行李,長嘆口氣,陸續一一走了。只有一個弟子留下來。老住持問留下的弟子:「念珠呢?」弟子回答:「我沒拿。」老住持又問:「那為何要背個偷竊之名?」
弟子回答:「這幾天弟子們相互猜疑,產生嫌隙,僧團不應該如此,若是有人站出來,其他人才能得到解脫。再說,念珠不見了,佛還在呀!」
老住持笑了,從懷裡取出那串念珠,戴在這位弟子手上。這個勇於承擔、不計個人榮辱的弟子,會是一位好住持。
人被誤解的時候,往往下意識,想盡辦法要辯白爭論,想討回公道,但時常辯得臉紅脖子粗也無濟於事。與其扭轉他人的偏見觀感,不如省下辯解的力氣,去做真正該做的事;不要習慣冀望自他人能夠理解自己,這是一種過度期待,試著靜下心,領悟 佛陀所開示的「萬法體性皆空」之理:沒有誤解的事情、沒有被誤解的我、也沒誤解我的人,讓自己和別人多些空間、時間,也體現出自身更久遠的價值。
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