慈悲的 佛陀入涅槃後，弟子們應當「以何為師」？
《佛遺教經》，是 佛陀在涅槃前對弟子的最後教誡，闡述作為佛教根本的戒、定、慧，共分三分：序分、正宗分、流通分。
序分，敘述慈悲 佛陀證悟成就佛果位之後，初轉法輪，度阿若憍陳如等五人，最後說法度須跋陀羅。 佛陀過去生，有一生為忍辱仙人，修忍辱行，忍人所不能忍。有一次，國王歌利王帶著宮女出去打獵，宮女們看到忍辱仙人打坐修道樣莊嚴攝受，就主動圍過去請問修行的事情。歌利王看到後，心中生起瞋恨，便質問道：「你在這裡做什麼？」忍辱仙人告訴他：「我在修忍辱行，無論什麼事情我都會忍著，誰把我殺了，也沒有關係！」
歌利王不相信，便割下他的雙手、雙腳來折磨他，而忍辱仙人證明自己並無任何瞋恨心，四肢即刻恢復如初，並悲憫說道：「我成道之後，最先度的就是你。」忍辱仙人就是 佛陀的前身，歌利王就是憍陳如，因此憍陳如成為 佛陀最早在鹿野苑度的第一個弟子，也是最先悟道的弟子。當 佛陀所應度的人皆已度訖，中夜於雙樹之間將入涅槃，以悲心為弟子略說法要，將一生的志願、思想，以簡明的文字做開示，因此這本經名為「佛遺教經」。
佛陀入涅槃後，囑咐弟子們應當「以戒為師」。戒律，如同金剛鑽般珍貴，使眾生得以在黑暗中看見光明，在五濁惡世中獲得解脫，戒律就是保證解脫之根本。簡而言之，就是佛弟子應當做到─「諸惡莫做、眾善奉行」，斷惡修善。種善因、得善果，種惡因、得惡果，一切結果皆為自己所感召，應當珍重持守戒律，不辜負 佛陀的囑託教示。
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