略釋前文之要義(原文淺釋) 宋靈芝律師
欲明三學制立之原因,今略敘之,則明其義。夫一切眾生,本皆具真精微妙之心性。心性之體,唯寂唯照。一迷此性,乃翻寂照,而為昏散,則反名此心號曰無明。積成煩惱惑業,計度分別人我。隨順逆境,起貪瞋痴,鼓身口意,造生死業,流轉六道,永劫無已。大覺世尊,悲而憫之。為令脫離曠劫生死眾苦,應病與藥。藥分三種:對治内心昏沉散亂,立以定慧。對治身口非法違犯,立以淨戒。聖教雖多,不越三學。三學所立,唯依色心。論其生起,則從意(心)而身口(色)。用對治法,則先治身口,而後治意。首先制戒,旨在斯矣。譬如濁水,風激波湧,風波未息,欲使澄清,無有是處。三學次第如理必然,乖違常規,去道遠矣。
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