五戒表解-不偷盜戒

釋名

意制

一、業道重故。謂犯偷盜重罪，豈堪入道？
二、犯國法故。古今各國無不禁盜。人天大小乘戒，悉制為重。
三、被盜之人，焦慮憂惱，或因之以致失命。

四、違六度，背四攝。以彼法先令布施，以度攝眾生。今則反盜眾生財物，違背彼法故。
五、壞人信心，破滅佛法故。（五戒悉同）

六、三世諸佛法爾不偷盜故。

次第

一、約十善業及十惡
業，皆先殺次盜。
二、殺盜二罪，先害正報，次損依報。反之，斷惡修善，則應先不害正報，次不損依報。

具緣

具六緣成犯：

一、有主物。
二、有主物想。
三、有盜心。
四、是重物。（值銀八分以上為重物）
五、興方便。
六、舉離本處。

輕重

有極重、重、輕之別：
一、盜十方僧物，現前僧物者，其罪重於殺八萬四千父母及五逆罪。

二、盜三寶物，師長、父母、發菩提心人之物罪重。盜國營公有財物者罪重。盜物值八分銀者犯重罪。
三、八分銀以下中罪、輕罪。
又就被盜之人苦惱多少，罪分輕重。

開緣有五：
一、與想。（以為人已與己也）
二、己有想。
三、糞掃想。（即極賤之物）
四、暫用想。

五、親厚想。
菩薩見惡官盜賊，奪他財物，以慈悲心，隨力所能，罰治奪取，還所有主，不犯。

果報（犯）

偷盜
一、墮三惡道。
二、若生人中，貧窮下賤，或多資財，而不得自在使用。
三、苗稼房屋，遭水火霜雹等災。
四、他人失物，於己生疑。
五、身常受苦，心懷憂惱。

果報（持）

戒盜
一、資財盈積，而不散失。
二、多人愛念，信任不疑。
三、善名流布，十方讚嘆。
四、處眾無畏，人不敢欺。
五、身心安樂，命終生天。