略釋前文之要義（原文淺釋） 宋靈芝律師
欲明三學制立之原因，今略敘之，則明其義。夫一切眾生，本皆具真精微妙之心性。心性之體，唯寂唯照。一迷此性，乃翻寂照，而為昏散，則反名此心號曰無明。積成煩惱惑業，計度分別人我。隨順逆境，起貪瞋痴，鼓身口意，造生死業，流轉六道，永劫無已。大覺世尊，悲而憫之。為令脫離曠劫生死眾苦，應病與藥。藥分三種：對治内心昏沉散亂，立以定慧。對治身口非法違犯，立以淨戒。聖教雖多，不越三學。三學所立，唯依色心。論其生起，則從意（心）而身口（色）。用對治法，則先治身口，而後治意。首先制戒，旨在斯矣。譬如濁水，風激波湧，風波未息，欲使澄清，無有是處。三學次第如理必然，乖違常規，去道遠矣。
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